Δρ. Κωνσταντίνος Απ. Καραγιάννης

  Δοκιμιογραφεῖ ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Ἀπ. Καραγιάννης. Στόν ἀπέραντο ὠκεανό τῆς ἀνθρώπινης συνειδήσεως, ἡ ἐπιστήμη καί ἡ φιλοσοφία φαντάζουν σάν δύο φάροι πού προσπαθούν να φωτίσουν τήν ἀ γριεμένη θάλασσα, ἀντανακλώντας τό φῶς τους πάνω στά κύματα τοῦ ἀγνώστου. Ἡ πρώτη κρατᾶ τόν ἑξάντα, μετρώντας μέ ἀκρίβεια τίς ἀποστάσεις τῶν ἀστερι ῶ ν καί τή φορά τῶν ἀνέμων, ἐνῶ ἡ δεύτερη ἀναρωτιέται γιά τήν αἰτία τοῦ ταξιδιοῦ καί τό βαθύτερο νόημα τοῦ τελικοῦ προορισμοῦ. Ἀπό τήν ἐποχή πού ὁ Θαλῆς ὁ Μιλήσιος ἔστρεψε τό βλέμμα του στόν οὐρανό, ἡ σχέση αὐτή παραμένει μία ἐρωτική συνομιλία, ένας αἰσθησιακός χορός ἀνάμεσα στό μετρήσιμο καί τό οὐσιῶδες, μία συμπόρευση πού διαμορφώνει τόν σκελετό τοῦ πολιτισμοῦ μας. Ἡ ἐπιστήμη προσφέρει τά ἐργαλεῖα γιά τήν ἀποκωδικοποίηση τοῦ κόσμου, μετατρέποντας τό χάος τῆς ἐμπειρίας σέ νόμους καί μαθηματικές σταθερές. Εἶναι ἡ δύναμη πού δαμάζει τήν ὕλη, πού διεισδύει στόν πυρήνα τοῦ ἀτόμου καί ἐκτείνεται ὥς τά πέρατα τοῦ γαλαξία. Ὡστόσο, χωρίς τήν ἀναπνοή τοῦ στοχ...

  Δοκιμιογραφεί  ὁ  Δρ. Κωνσταντῖνος Ἀπ. Καραγιάννης.   Τό Φῶς τοῦ Ὄρθρου - Ἡ Ἀνατολή τῆς Αἰωνιότητας. Κατά Μάρκον* (ιε'43 - ιστ΄8). ιε' 43 ἐλθὼν Ἰωσὴφ ὁ ἀπὸ Ἀριμαθαίας, εὐσχήμων βου­λευτής, ὃς καὶ αὐτὸς ἦν προσδεχόμενος τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, τολμήσας εἰσῆλθε πρὸς Πιλᾶτον καὶ ᾐτήσατο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ.  44 ὁ δὲ Πιλᾶτος ἐθαύμασεν εἰ ἤδη τέθνηκε, καὶ προσκαλεσάμενος τὸν κεντυρίωνα ἐπηρώτησεν αὐτὸν εἰ πάλαι ἀπέθανε·  45 καὶ γνοὺς ἀπὸ τοῦ κεντυρίωνος ἐδωρήσατο τὸ σῶμα τῷ Ἰωσήφ.  46 καὶ ἀγοράσας σινδόνα καὶ καθελὼν αὐτὸν ἐνείλη­σε τῇ σινδόνι καὶ κατέθηκεν αὐτὸν ἐν μνημείῳ, ὃ ἦν λελατομημένον ἐκ πέτρας, καὶ προσεκύλισε λίθον ἐπὶ τὴν θύραν τοῦ μνημείου.  47 ἡ δὲ Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ­ καὶ Μαρία Ἰωσῆ ἐθεώ­ρουν ποῦ τίθεται. ιστ΄ 1 Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου Μαρία ἡ Μαγ­δαληνὴ καὶ Μαρία ἡ τοῦ Ἰακώβου καὶ Σαλώμη ἠ­­­γόρασαν ἀρώματα ἵνα ἐλ­θοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν.  2 καὶ λίαν πρωῒ τῆς μιᾶς σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ μνημεῖον, ἀνατείλαντος τοῦ ...

  Είχαμε τη χαρά και την τιμή να υποδεχθούμε στο Βόλο τον Υπουργό Υποδομών & Μεταφορών κ. Χρήστο Δήμα, με αφορμή  την ολοκλήρωση των εργασιών και την τέλεση των εγκαινίων της νέας γέφυρας του Αλιγαρορέματος, στην περιοχή των Νέων Παγασών του Δήμου Βόλου. Τα εγκαίνια πραγματοποιήθηκαν με κάθε επισημότητα, παρουσία του οικοδεσπότη Δημάρχου Βόλου κ. Μπέου,  του Γενικού Γραμματέα Υποδομών κ. Αναγνωστόπουλου, των Βουλευτών της Κυβέρνησης κ. Τριαντόπουλου και κ. Μπουκώρου, του Προέδρου της ΔΕΕΠ Μαγνησίας κ. Αθανασάκη, της Αντιπεριφερειάρχη κ. Παπαδημητρίου, Αντιδημάρχων, Δημοτικών Συμβούλων και κατοίκων της ευρύτερης περιοχής. Πρόκειται για ένα ιδιαίτερα σημαντικό τεχνικό έργο, το οποίο υιοθετεί πλήρως τις αρχές της βιωσιμότητας και της ανθεκτικότητας. Η νέα γέφυρα διασφαλίζει την απρόσκοπτη πρόσβαση και ενισχύει το επίπεδο οδικής ασφάλειας σε ένα από τα πλέον κομβικά σημεία της περιοχής, που είχε υποστεί σοβαρές ζημιές από τις  θεομηνίες που έπληξαν έντονα την Μαγνησί...

  Δοκιμιογραφεί  ὁ  Δρ. Κωνσταντῖνος Ἀπ. Καραγιάννης.   "  Ἡ Ψηλάφηση τοῦ Ἀπείρου  " .  Κατά Ἰωάννην* (κ' 19-31).   19 Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν.  20 καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν Κύριον.  21 εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν· εἰρήνη ὑμῖν. καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς.  22 καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησε καὶ λέγει αὐτοῖς· λάβετε Πνεῦμα Ἅγιον·  23 ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται.  24 Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα, ὁ λεγόμενος Δίδυμος, οὐκ ἦν μετ’ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς ·   25 ἔλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί· ἑωράκαμεν τὸν Κύριον. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω ...

  Δοκιμιογραφεί  ὁ  Δρ. Κωνσταντῖνος Ἀπ. Καραγιάννης.   « Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος ».  Κατά Ἰωάννην* (α' 1-17).   1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.  2 Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν.  3 Πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὃ γέγονεν.  4 ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων ·   5 καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει, καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν.  6 Ἐγένετο ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος παρὰ Θεοῦ, ὄνο­μα αὐτῷ Ἰωάννης·  7 οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν, ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσι δι’ αὐτοῦ ·   8 οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ’ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.  9 Ἦν τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον ·   10 ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω ·   11 εἰς τὰ ἴδια ἦλθε, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον · 12 ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέ­κνα Θεοῦ γε...

  Δοκιμιογραφεῖ ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Ἀπ. Καραγιάννης. Μπροστά στόν σφραγισμένο λίθο τοῦ μνήματος, καθώς ἡ ἀνθρώπινη λογική ἀντιλαμβανόταν ἕναν ἐπώδυνο τερματισμό, ἡ θεία ἐνέργεια προσέδιδε μία νέα προοπτική, μετατρέποντας τό ἄδοξο τέλος σέ μία συγκλονιστική ἀφετηρία. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου συνέτριψε τό ἀκλόνητο τεῖχος τοῦ ἀναπόφευκτου. Σήμανε τή δυναμική εἴσοδο τῆς αἰωνιότητας στούς κόλπους τοῦ πεπερασμένου χρόνου, ὡς ἕνας κρότος ζωῆς πού  ἔ σπασε τή σιωπή τοῦ μνήματος ἀνατρέποντας τή νομοτέλεια τῆς φθορᾶς. Ἡ μεγάλη νίκη τοῦ Χριστοῦ προσέφερε τήν ἀκλόνητη διαβεβαίωση πώς ὁ θάνατος ἀπώλεσε ὁριστικά τήν ἰσχύ του. Τό Φῶς πού ἀνέβλυζε ἀπό τόν κενό τάφο, διαπερνούσε κάθε πτυχή τῆς ἀνθρώπινης ἀγωνίας, καθιστώντας τή φθορά μιά πρόσκαιρη κατάσταση. Στό πρόσωπο τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ, ἡ ἀνθρωπότητα ἀνακάλυπτε τή δική της δυνατότητα γιά τήν ὑπέρβαση τῶν ὁρίων. Ἡ ζωή τέθηκε αὐτομάτως σέ μία ἀέναη κίνηση πρός τήν πληρότητα, μακριά ἀπό τή σκιά τοῦ μηδενισμοῦ καί τῆς ἀπόγνωσης. Γιά τόν ἁ...